CoolBoys 真剣語り場掲示板 |
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ルパン - 07/1/14(日) 16:32 - |
だからそんな今の環境を変える為に、同性婚なんだよ。 同じ悩みをこの先同じように繰り返さない為に。 不安が大きいのは心が開かれてないから。 言える人、うまく付き合っていける気持ち強い人はいい。 大半がうまくいってないなら、今を自らが望む事で変えないと。 幼稚なら目に見える形のしっかりした責任をお互い負える形にすればいい。 同性婚はいったい誰が反対して実害を被りますか？ 必要にしてるのは誰ですか？ 要望すら出せないゲイ自身が今の状況で許せるならいいと思うけど。 カミングアウト、普通の男女がそんなバカげた事で悩みますか？ 言える勇気がある人もいれば、言えない人もいる。 結婚は大半がなんらかの形で接するものだからそれだけ身近なもの。 まずその結婚を出来るようにしていけば変わるんじゃない？ その為に必要にしてる側の意志表示しないと何も待っていては変わらない。
<DoCoMo/2.0 N700i(c100;TB;W24H12)
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キ - 07/1/14(日) 16:22 - |
…てかそんなのどうでもよくないっぺ？
<KDDI-CA33 UP.Browser/6.2.0.10.4 (GUI) MMP/2.0
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菱朗 - 07/1/14(日) 16:07 - |
ルシフェルさんもそう思いますよね。
なぜゲイな方々はそういった部分を見過ごしになるのでしょうか？
誰とは言いませんが、同姓婚には偏見をなくす波及効果があるとか主張されますが、ご自分たちのことをきちんと見つめておいででしょうか？
その方がおっしゃる「ゲイは意思が弱い」といった部分には賛同しますがね。
なぜゲイな方々はそういった部分を見過ごしになるのでしょうか？
誰とは言いませんが、同姓婚には偏見をなくす波及効果があるとか主張されますが、ご自分たちのことをきちんと見つめておいででしょうか？
その方がおっしゃる「ゲイは意思が弱い」といった部分には賛同しますがね。
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1; .NET CLR 1.1.4322)
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ルシフェル - 07/1/14(日) 15:58 - |
男同士だからね〜 開放的に楽になれるのかもな でも それがゲイへの偏見高めているのも事実
<KDDI-HI36 UP.Browser/6.2.0.10.4 (GUI) MMP/2.0
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菱朗 - 07/1/14(日) 15:52 - |
何がしたいとかの問題ではありません。
私はただ、女性を愛せないホモセクシャルの方々の差別や偏見の原因がそのような無軌道で性欲にふける習慣に起因するのではないか、と意見したいだけです。
私はただ、女性を愛せないホモセクシャルの方々の差別や偏見の原因がそのような無軌道で性欲にふける習慣に起因するのではないか、と意見したいだけです。
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1; .NET CLR 1.1.4322)
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菱朗 - 07/1/14(日) 15:47 - |
卑猥な画像を写メで送ってくれと要求してくるのも理解されるのですか？
私は理解できませんね、気持ち悪いです。
ゲイをひとくくりにするな、とおっしゃいますがゲイはゲイでしょう？
なにより世間の一般人はそう捉えておりますよ。
私は理解できませんね、気持ち悪いです。
ゲイをひとくくりにするな、とおっしゃいますがゲイはゲイでしょう？
なにより世間の一般人はそう捉えておりますよ。
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1; .NET CLR 1.1.4322)
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タロ坊 - 07/1/14(日) 15:45 - |
菱郎クンは一体何がしたいの？
<KDDI-CA33 UP.Browser/6.2.0.10.4 (GUI) MMP/2.0
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あ - 07/1/14(日) 15:40 - |
自分もバイなんやろ(笑)？
ゲイをひとくくりに考える人って……
すっげぇー迷惑
ゲイは出会い系やないと出会いなんてなかなかないから、シャメ欲しいのは分かる。
ゲイをひとくくりに考える人って……
すっげぇー迷惑
ゲイは出会い系やないと出会いなんてなかなかないから、シャメ欲しいのは分かる。
<KDDI-KC36 UP.Browser/6.2.0.10.2.2 (GUI) MMP/2.0
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菱朗 - 07/1/14(日) 15:33 - |
私はそう日頃感じております。ホモセクシャル同士の出会いは出会い系サイトぐらいしかないのも十分承知の上ですが、メールでの４，５通のやり取りの後は必ず写メを要求してくる始末。顔ならばまだしも口に出して言うのもはばかられるような卑猥な画像を要求してくることがいかに多いことか…
一般の異性愛者からすれば極めて変態的で性欲に忠実な存在と見られても無理はありません。バイの私でさえそのように感じるのですからね…。
しかも私や私のバイの知人の経験から言わせてもらえば、そのような非常識極まりない、そしてなによりセックスのことしか眼中に無い方々には大方、ゲイが多いんですよ。
差別はいけないと思いますが、強い偏見の眼差しで見られても仕方ないことだと思われます。そう思いませんか？ゲイの方が必ずしもそんな人間ではないかもしれませんが、圧倒的に淫らなゲイが多数を形成しているように思われます。
性欲に快楽主義的なそんな人間に国や国民がなぜ同情し、同等に扱う必要があるのですか？
一般の異性愛者からすれば極めて変態的で性欲に忠実な存在と見られても無理はありません。バイの私でさえそのように感じるのですからね…。
しかも私や私のバイの知人の経験から言わせてもらえば、そのような非常識極まりない、そしてなによりセックスのことしか眼中に無い方々には大方、ゲイが多いんですよ。
差別はいけないと思いますが、強い偏見の眼差しで見られても仕方ないことだと思われます。そう思いませんか？ゲイの方が必ずしもそんな人間ではないかもしれませんが、圧倒的に淫らなゲイが多数を形成しているように思われます。
性欲に快楽主義的なそんな人間に国や国民がなぜ同情し、同等に扱う必要があるのですか？
<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; SV1; .NET CLR 1.1.4322)
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ストロングカタツムリ - 07/1/14(日) 15:10 - |
計算するのが面倒臭い時に前打音を使います。また気持ち前打音の方が16部音符より短い気がします。早い曲では16部音符より長いし、ゆっくりな曲では、そうですねえ。感覚的な問題なのでなんとも言えません。
<Mozilla/5.0 (Macintosh; U; PPC Mac OS X; ja-jp) AppleWebKit/312.1 (KHTML, like...
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大 - 07/1/14(日) 14:36 - |
ここはこんな事言う所では無いと思いますが、ルパンさんの意見って、一方的に上から言っているとしか思えません。またかなり偏見が強いと思います。自分の意見が全て正しいみたいな言い方はどうかと思います。みんなそれぞれに思いがあって、受取り方も違うのが普通なのに、ルパンさんは非難や否定しかしていなく、また自分を正当化しようとしていると思います。
こんな事を書いて失礼しました。しかし、ルパンさんには一言、言わせていただきたかったです。
こんな事を書いて失礼しました。しかし、ルパンさんには一言、言わせていただきたかったです。
<DoCoMo/2.0 SO902i(c100;TB;W24H12)
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大嫌い - 07/1/14(日) 14:13 - |
あのババアさっさとくたばりやがれ
<Vodafone/1.0/V905SH/SHJ002/SN358150006022496 Browser/VF-NetFront/3.3 Profile/M...
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大好き - 07/1/14(日) 13:57 - |
あいつの行為が犯罪にならない程度と本気で思ってるんですか？
<DoCoMo/2.0 F901iS(c100;TB;W23H12)
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すてぃっち - 07/1/14(日) 13:53 - |
２０はもうおじさんの仲間入り。決して若くはないよん
<Vodafone/1.0/V905SH/SHJ002/SN358150006022496 Browser/VF-NetFront/3.3 Profile/M...
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大好き - 07/1/14(日) 13:37 - |
あんた｢釣り｣ですか？
<DoCoMo/2.0 F901iS(c100;TB;W23H12)
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JINGLEBELL - 07/1/14(日) 13:19 - |
皆さんありがとうございます。
では次に１６分音符の次に付点８分音符が来た場合と前打音の次に４分音符が来た場合とはどう違うのか説明出来る方いらっしゃいますか？
では次に１６分音符の次に付点８分音符が来た場合と前打音の次に４分音符が来た場合とはどう違うのか説明出来る方いらっしゃいますか？
<Vodafone/1.0/V905SH/SHJ002/SN358150006022496 Browser/VF-NetFront/3.3 Profile/M...
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たけひと - 07/1/14(日) 13:00 - |
そうでしたね。なにぶんアマチュアの僕の意見でしたので。ちょっと違うかもしれなかったですね。
<KDDI-SN34 UP.Browser/6.2.0.10.4 (GUI) MMP/2.0
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千葉涼平 - 07/1/14(日) 10:25 - |
全ての三連符がそうと当て嵌まるわけではありません。作曲者、曲、フレーズによって全く異なるので一概には言えません。
<Vodafone/1.0/V905SH/SHJ002/SN358150006022496 Browser/VF-NetFront/3.3 Profile/M...
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ストロングカタツムリ - 07/1/14(日) 8:27 - |
「異性愛者」としたのは、ここでは差別する人をそう呼ぶ習慣があるようだからです。私こそ全ての異性愛者が同性愛者を差別しているとは思いませんし、あなたがそんなことを云ったとも思わない。そんな馬鹿げたこと誰が云いますか。
また私の文章のどこが論理性を欠いていますか。私が文章を投稿なさる方々に、殊更論理性を追求するのをあなたが知っていて、そこを批判したら私が傷つくだろう、閉口するだろう、そのように思っていらっしゃるから仰ったのでしょう。
自己中心的ではない人が存在し得ると思われますか。
ハンセン病患者は今でも差別されていますか。今までハンセン病については様々な報道がなされ、ハンセン病患者の団体の宿泊を拒否したホテルは倒産させられてしまいました。対ハンセン病患者の国家保障については如何ですか。それでも公にハンセン病患者は差別されているのでしょうか。
「オカマ」と呼ぶ小中学生達は無知です。ですが年を重ねるごとに、それはおかしなことではないんだと学びます。若しくはたまたま自分はそうじゃないんだ、と思うだけです。ですから高校でオカマと呼ばれたり、大学でオカマと呼ばれることはそうありません。もし呼ばれたら告訴すればよい。
私今うつでねえ。大変なんです。ですから電話の方がよほどありがたい。誰も読みたくもない文章を投稿し合ってあなたは満足ですか。そこまで私を言い負かそうとして、空しいとは思わないのですか。意味のないことだとは思いませんか。私が何故あなたの投稿に返信するか。それは私自身の為だからです。私自身の向上の為です。私は暇人ですからね、馬鹿みたいに投稿しても何も失うものはない。投稿するのは楽しいから。でもあなたは私と違って忙しいのでしょう。多分高校生でしょう。だったら他にすべきことがあるんじゃないんですか。マスターベーションするほうが余程有意義だとは思いませぬか。
また私の文章のどこが論理性を欠いていますか。私が文章を投稿なさる方々に、殊更論理性を追求するのをあなたが知っていて、そこを批判したら私が傷つくだろう、閉口するだろう、そのように思っていらっしゃるから仰ったのでしょう。
自己中心的ではない人が存在し得ると思われますか。
ハンセン病患者は今でも差別されていますか。今までハンセン病については様々な報道がなされ、ハンセン病患者の団体の宿泊を拒否したホテルは倒産させられてしまいました。対ハンセン病患者の国家保障については如何ですか。それでも公にハンセン病患者は差別されているのでしょうか。
「オカマ」と呼ぶ小中学生達は無知です。ですが年を重ねるごとに、それはおかしなことではないんだと学びます。若しくはたまたま自分はそうじゃないんだ、と思うだけです。ですから高校でオカマと呼ばれたり、大学でオカマと呼ばれることはそうありません。もし呼ばれたら告訴すればよい。
私今うつでねえ。大変なんです。ですから電話の方がよほどありがたい。誰も読みたくもない文章を投稿し合ってあなたは満足ですか。そこまで私を言い負かそうとして、空しいとは思わないのですか。意味のないことだとは思いませんか。私が何故あなたの投稿に返信するか。それは私自身の為だからです。私自身の向上の為です。私は暇人ですからね、馬鹿みたいに投稿しても何も失うものはない。投稿するのは楽しいから。でもあなたは私と違って忙しいのでしょう。多分高校生でしょう。だったら他にすべきことがあるんじゃないんですか。マスターベーションするほうが余程有意義だとは思いませぬか。
<Mozilla/5.0 (Macintosh; U; PPC Mac OS X; ja-jp) AppleWebKit/312.1 (KHTML, like...
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ストロングカタツムリ - 07/1/14(日) 8:16 - |
誤字についてはごめんなさい。いつもは校正者がするものなので、詰めが甘いんですよね。ごめんなさい。でも人間だもの、間違いは誰にでもある。それを一々揶揄するあなたの性格の悪さに閉口します。と言いつつ書きます。
それからねえ、あなたの文章読むの疲れるの。あまりに的外れだから。もっと勉強なさいよ、哲学でもなんでも。私の属する外の世界で差別されている人がいるのかどうかは、確認のしようがないことです。何故なら私が自分の目や耳で実感出来ないことだからです。だから外の世界なのです。私は未だ九州には行ったことがないから、九州がどんなところか知りません。どんな人がいるのかもしりません。テレビや本で九州のことについて知ることはあれど、目でも耳でも感じていないのだから、実際は知りません。だから九州に差別を受けている方々がいらっしゃるのかはわかりません。差別を受けている方々にお会いしていないからです。
私は頭は悪いしひねくれているけれど、一応あなたよりはましだから勉強はします。そこで外の世界にありとあらゆる差別が蔓延っているのはしっていますが、だけれど実際に観たことがあるわけでもないから、本当にあるのかは知りません。だけれど人間というものは、自分を基本に考えます。ですから私の周りに差別されている人がいなければ、それを応用しても仕方がないことです。
ですからもし国家に同性愛者が差別されているのだとしても、では差別されているのは誰なのか、という疑問が生じても不思議ではないのです。私は日本に住んでいるが、差別皿ている人はいない。だとするならば誰が差別されているのか。何処ぞのネットでホモフォビアの方々が同性愛者を差別していたとしても、あなたは差別されていることにはなりません。あなたを指して云っているのではないからです。イランで同性愛者だからといって殺された方々は差別されていますが、あなたは差別されていません。殺されてはいないからです。イランの国から何か暴行を受けたり変な手紙が来たりしましたか。
差別されていることは知っているし、理解出来る。だけれど対象となる人間が周りにいないのです。だから差別されている人が誰なのか解らなければ差別されている人がいるとは言い難い。しかもネットは匿名ですから、差別している人がいるかどうかも解らない。他人から見れば、このスレッドも一人の人間が自作自演しているのかも知れないと思うかも知れない。私はそういう意味で、もし実際に差別を受けている人がいたら教えて下さいと申し上げているのです。もしそれがトラウマになっていたとしても、匿名性の高いネット上でのことです。私に話すことで何か支障はありますか。もしかしたら話すことで安らぐかも知れぬというのに。またトラウマを抱えているから話せないのだとしたら、尚更非差別者が「存在する」とは言い難い。何故なら差別を受けたことを話す人がいないことになって今ウからです。それでも差別された方が存在しているのだとしたら、それはトラウマを抱えていても話すことが出来たからです。だけれどここでは誰も話してくれない。それは存在しないと思ってしまっても仕方がないことでしょう。
それからねえ、あなたの文章読むの疲れるの。あまりに的外れだから。もっと勉強なさいよ、哲学でもなんでも。私の属する外の世界で差別されている人がいるのかどうかは、確認のしようがないことです。何故なら私が自分の目や耳で実感出来ないことだからです。だから外の世界なのです。私は未だ九州には行ったことがないから、九州がどんなところか知りません。どんな人がいるのかもしりません。テレビや本で九州のことについて知ることはあれど、目でも耳でも感じていないのだから、実際は知りません。だから九州に差別を受けている方々がいらっしゃるのかはわかりません。差別を受けている方々にお会いしていないからです。
私は頭は悪いしひねくれているけれど、一応あなたよりはましだから勉強はします。そこで外の世界にありとあらゆる差別が蔓延っているのはしっていますが、だけれど実際に観たことがあるわけでもないから、本当にあるのかは知りません。だけれど人間というものは、自分を基本に考えます。ですから私の周りに差別されている人がいなければ、それを応用しても仕方がないことです。
ですからもし国家に同性愛者が差別されているのだとしても、では差別されているのは誰なのか、という疑問が生じても不思議ではないのです。私は日本に住んでいるが、差別皿ている人はいない。だとするならば誰が差別されているのか。何処ぞのネットでホモフォビアの方々が同性愛者を差別していたとしても、あなたは差別されていることにはなりません。あなたを指して云っているのではないからです。イランで同性愛者だからといって殺された方々は差別されていますが、あなたは差別されていません。殺されてはいないからです。イランの国から何か暴行を受けたり変な手紙が来たりしましたか。
差別されていることは知っているし、理解出来る。だけれど対象となる人間が周りにいないのです。だから差別されている人が誰なのか解らなければ差別されている人がいるとは言い難い。しかもネットは匿名ですから、差別している人がいるかどうかも解らない。他人から見れば、このスレッドも一人の人間が自作自演しているのかも知れないと思うかも知れない。私はそういう意味で、もし実際に差別を受けている人がいたら教えて下さいと申し上げているのです。もしそれがトラウマになっていたとしても、匿名性の高いネット上でのことです。私に話すことで何か支障はありますか。もしかしたら話すことで安らぐかも知れぬというのに。またトラウマを抱えているから話せないのだとしたら、尚更非差別者が「存在する」とは言い難い。何故なら差別を受けたことを話す人がいないことになって今ウからです。それでも差別された方が存在しているのだとしたら、それはトラウマを抱えていても話すことが出来たからです。だけれどここでは誰も話してくれない。それは存在しないと思ってしまっても仕方がないことでしょう。
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