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 ▼哉古今  河内守錦部大名鎮守 05/7/8(金) 4:54
   ┣Re(1):哉古今  尚人 05/7/8(金) 15:17
   ┃  ┗Re(2):哉古今  河内守錦部大名鎮守 05/7/8(金) 15:57
   ┃     ┣Re(3):哉古今  fool 05/7/8(金) 17:58
   ┃     ┃  ┗Re(4):哉古今  さとし 05/7/9(土) 2:45
   ┃     ┗Re(3):哉古今  尚人 05/7/8(金) 23:34
   ┃        ┗Re(4):哉古今  形無し 05/7/9(土) 2:47
   ┃           ┗Re(5):哉古今  尚人 05/7/9(土) 19:17
   ┃              ┗Re(6):哉古今  形無し 05/7/9(土) 23:47
   ┃                 ┗あぁ、なるほど。  尚人 05/7/11(月) 7:55
   ┗Re(1):哉古今  あき 05/7/11(月) 15:10

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 ■題名 : 哉古今
 ■名前 : 河内守錦部大名鎮守
 ■日付 : 05/7/8(金) 4:54
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   大なる楽観は
大なる悲観に
値する
そう思いませんか?

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 ───────────────────────────────────────  ■題名 : Re(1):哉古今  ■名前 : 尚人  ■日付 : 05/7/8(金) 15:17  ■Web : http://nothing-0908.jugem.jp/  -------------------------------------------------------------------------
   現実をフィルターとすれば、楽観は悲観に、悲観は楽観になり得ますよね。それの繰り返しではないでしょうか。
砕いて言えば、楽観して失敗して悲観になって成功して楽観になる、と。

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 ───────────────────────────────────────  ■題名 : Re(2):哉古今  ■名前 : 河内守錦部大名鎮守  ■日付 : 05/7/8(金) 15:57  -------------------------------------------------------------------------
   あなたは哲学の素質がお有りのようで。そのような考え方も出来ますね。これは明治に身投げした女子大生の遺書の末文です。蔑み楽観にせしめる者が存在し、その背反に女は楽観の比に値する悲観に値した。現在の同性愛者の存在や、いじめ等の問題に酷似してると思いませんか?

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 ───────────────────────────────────────  ■題名 : Re(3):哉古今  ■名前 : fool  ■日付 : 05/7/8(金) 17:58  -------------------------------------------------------------------------
   くだらない言葉遊びをする前に、国語の勉強でもするべきですね。
文章がむちゃくちゃだと思いませんか?

どのような意図で女子大生の遺書の末文を引用したかわかりませんが、衒ったように遺書をひけらかすあなたの楽観と彼女の悲観は比べるべくも無いですね。

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 ───────────────────────────────────────  ■題名 : Re(4):哉古今  ■名前 : さとし  ■日付 : 05/7/9(土) 2:45  -------------------------------------------------------------------------
   なんかムカツク(^O^)あんたおっさんだろ?ぷぷーっ(≧∀≦)文句ばっかゆって文句たれ男くんやね♪はい座布団2枚♪

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 ───────────────────────────────────────  ■題名 : Re(3):哉古今  ■名前 : 尚人  ■日付 : 05/7/8(金) 23:34  ■Web : http://nothing-0908.jugem.jp/  -------------------------------------------------------------------------
   お褒めの言葉を預かり光栄に思います。
楽観の裏にはそれと同じだけの悲観があるということでしょうか。
一位を取った人の後ろにはビリの人間がいる、というような?

国語というか、道徳の問題でしょうか。お休みになれている方の残された言葉を出すのはさすがにどうかと・・

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 ───────────────────────────────────────  ■題名 : Re(4):哉古今  ■名前 : 形無し  ■日付 : 05/7/9(土) 2:47  -------------------------------------------------------------------------
   遺書は立派な文学だと思いますよ?それなら遺言や辞世の句などもダメってことになるんじゃないですか?

<J-PHONE/4.2/J-SH53_a/SNJSHF3183236 SH/0003aa Profile/MIDP-1.0 Configuration/CL...@wtl7sgkn01.skyweb.jp-k.ne.jp>
 ───────────────────────────────────────  ■題名 : Re(5):哉古今  ■名前 : 尚人  ■日付 : 05/7/9(土) 19:17  ■Web : http://nothing-0908.jugem.jp/  -------------------------------------------------------------------------
   ケースバイケースでしょうけれど、いたずらに広めるものでもないと思います。

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 ───────────────────────────────────────  ■題名 : Re(6):哉古今  ■名前 : 形無し  ■日付 : 05/7/9(土) 23:47  -------------------------------------------------------------------------
   この一番最初に書いた方がイタズラに書いたとは思えません。別にかばう訳ではないですが、真剣語り場とゆう場所で哲学の才能がある方と共感したかったのではなかったのでしょうか?尚人さんととか(笑)

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 ───────────────────────────────────────  ■題名 : あぁ、なるほど。  ■名前 : 尚人  ■日付 : 05/7/11(月) 7:55  ■Web : http://nothing-0908.jugem.jp/  -------------------------------------------------------------------------
   「いたずら」の解釈が違うようですね。
悪戯ではなく徒のほうです。漢字調べてから書き込むべきでした。

<Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98)@d61-11-136-125.cna.ne.jp>
 ───────────────────────────────────────  ■題名 : Re(1):哉古今  ■名前 : あき  ■日付 : 05/7/11(月) 15:10  -------------------------------------------------------------------------
   (゚Д゚)??????

<DoCoMo/2.0 F900i(c100;TB;W22H12)@proxy257.docomo.ne.jp>
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